Hari syak adalah tanggal 30 pada bulan Syaban, yaitu ketika orang-orang ragu akan datangnya awal bulan Ramadhan karena hilal (bulan) tidak juga terlihat. Hari syak dapat juga diartikan saat tidak adanya kejelasan mengenai sudah masuk atau belum bulan Ramadhan.
Melansir dari Kitab Terlengkap Panduan Ibadah Muslim Sehari-hari karya Muhammad Habibillah, secara syar'i umat Islam dilarang untuk berpuasa pada hari tersebut. Ada dua pendapat mengenai hukum puasa pada hari syak.
Syamsul dalam bukunya Tuntunan Ibadah Ramadhan dan Hari Raya menjelaskan terkait perhitungan hari syak. Jumlah hari dalam satu bulan jika berdasarkan dengan sistem penanggalan qamariyah adalah 29 atau 30 hari.
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Ia menjelaskan, cara menentukan awal bulan ialah dengan melihat Bulan (ru'yatul hilal) pada tanggal 29 setiap bulan. Apabila Bulan terlihat maka hari berikutnya adalah tanggal 1 bulan baru, apabila Bulan belum terlihat maka hari berikutnya adalah tanggal 1 bulan baru.
Namun, apabila Bulan belum juga terlihat maka hari berikutnya adalah tanggal 30 bulan tersebut dan belum memasuki bulan baru.
Sistem penentuan awal bulan tersebut menyebabkan tanggal 30 bulan Syaban merupakan hari yang memungkinkan munculnya keraguan apakah hari tersebut masih bulan Syaban atau sudah masuk bulan Ramadhan.
Hukum Berpuasa pada Hari Syak
Dijelaskan dalam Kitab At-Tadzhib fi Adillat Matan Al-Ghayat wa At-Taqrib karya Musthafa Dib Al-Bugha yang diterjemahkan oleh Toto Edidarmo, pendapat yang dijadikan pegangan (al mu'tamad) dalam mazhab Syafi'i adalah puasa pada hari syak itu diharamkan dan tidak sah.
Hal ini berdasarkan hadits dari Shilah bin Zufar yang menuturkan,
كُنَّا عِنْدَ عَمار بن ياسر، فأتي بشاة مَصْلِيَّة، فَقَالَ: كلوا، فَتَنَحَّى بَعْض الْقَوْم ، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ عَمَّارٌ: مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشْكُ فيه
النَّاسُ، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسم .
Artinya: "Pada waktu itu kami berada di rumah 'Ammar bin Yasir ra lalu disuguhi kambing bakar. 'Ammar berkata, 'Makanlah.' Sebagian orang menjauh (menolak). Mereka berkata 'Aku sedang berpuasa.' Ammar lalu berkata, 'Siapa saja yang berpuasa pada hari yang diragukan oleh orang-orang, ia telah durhaka kepada Abu Qasim (Muhammad) SAW. (HR. Abu Dawud no 2334 dan Tirmidzi no 686)
Ada pendapat lain yang menyebut bahwa hukum puasa pada hari syak adalah makruh. Penulis Matan Al-Ghayah mengartikan makhruh dalam hal ini adalah makhruh yang mendekati pengharaman (karahiyah al-tahrim).
Bukan hanya hari syak saja, diharamkan juga berpuasa pada paruh kedua (pertengahan bulan Syaban) berdasarkan riwayat Abu Dawud dari Abu Hurairah RA yang berkata,
أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا
Artinya: "Rasulullah SAW bersabda, Apabila bulan Syaban telah memasuki pertengahan (tanggal 15), janganlah kalian berpuasa.'"
Dalam riwayat hadits shahih At-Tirmidzi juga disebutkan,
إِذَا بَقى نصْفٌ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا تَصُومُوا'
Artinya: " Apabila tersisa separuh bulan Syaban, janganlah kalian berpuasa." (HR At-Tirmidzi dan Abu Dawud)
Dalam hadits lain disebutkan,
إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ، فَلَا صَوْمَ حَتَّى يَجِيءَ رَمَضَانُ
Artinya: "Apabila bulan Syaban sudah separuh maka tidak ada puasa (sunnah) hingga datang bulan Ramadhan." (HR Ibnu Majah)
Mengenai keharaman puasa pada hari syak dan paruh kedua bulan Sya'ban tidak berlaku apabila pada hari syak itu bertepatan dengan hari yang terbiasa berpuasa seperti hari Senin atau Kamis. Hal itu dikarenakan melanjutkan puasa sunnah Syaban dari sebelum pertengahan Syaban.
Dalam sebuah riwayat, Abu Hurairah RA menuturkan,
عَنْ رَسُول الله ﷺ قَالَ: لَا يَتَقَدِّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بصَوْمٍ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْن إلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلكَ الْيَوْمَ
Artinya: "Dari Rasulullah SAW bersabda, 'Janganlah seseorang dari kalian mendahului puasa Ramadhan dengan satu atau dua hari sebelumnya kecuali ia sudah terbiasa berpuasa sebelum Ramadhan. Jika demikian, hendaklah ia berpuasa." (HR Bukhari dan Muslim)
(kri/kri)
Komentar Terbanyak
Sosok Ulama Iran yang Tawarkan Rp 18,5 M untuk Membunuh Trump
Respons NU dan Muhammadiyah Malang soal Ceramah Zakir Naik di Stadion Gajayana
Daftar 50 SMA Terbaik di Indonesia, 9 di Antaranya Madrasah Aliyah Negeri