Utang dan harta warisan merupakan dua perkara penting dalam fikih waris. Sebab, pembagian harta warisan harus dilakukan setelah penunaian utang. Dalam kasus tertentu, bagaimana jika utang lebih besar daripada harta warisan?
Pembagian harta warisan menurut Islam mengacu pada Al-Qur'an dan hadits. Allah SWT berfirman dalam surah An Nisa ayat 11 dan 12,
يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا ١١
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Artinya: "Allah mensyariatkan (mewajibkan) kepadamu tentang (pembagian warisan untuk) anak-anakmu, (yaitu) bagian seorang anak laki-laki sama dengan bagian dua orang anak perempuan. Jika anak itu semuanya perempuan yang jumlahnya lebih dari dua, bagian mereka dua pertiga dari harta yang ditinggalkan. Jika dia (anak perempuan) itu seorang saja, dia memperoleh setengah (harta yang ditinggalkan). Untuk kedua orang tua, bagian masing-masing seperenam dari harta yang ditinggalkan, jika dia (yang meninggal) mempunyai anak. Jika dia (yang meninggal) tidak mempunyai anak dan dia diwarisi oleh kedua orang tuanya (saja), ibunya mendapat sepertiga. Jika dia (yang meninggal) mempunyai beberapa saudara, ibunya mendapat seperenam. (Warisan tersebut dibagi) setelah (dipenuhi) wasiat yang dibuatnya atau (dan dilunasi) utangnya. (Tentang) orang tuamu dan anak-anakmu, kamu tidak mengetahui siapa di antara mereka yang lebih banyak manfaatnya bagimu. Ini adalah ketetapan Allah. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana." (QS An Nisa: 11)
۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوْصُوْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امْرَاَةٌ وَّلَهٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُۚ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاۤءُ فِى الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصٰى بِهَآ اَوْ دَيْنٍۙ غَيْرَ مُضَاۤرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌۗ ١٢
Artinya: "Bagimu (para suami) seperdua dari harta yang ditinggalkan oleh istri-istrimu, jika mereka tidak mempunyai anak. Jika mereka (istri-istrimu) itu mempunyai anak, kamu mendapat seperempat dari harta yang ditinggalkannya setelah (dipenuhi) wasiat yang mereka buat atau (dan setelah dibayar) utangnya. Bagi mereka (para istri) seperempat harta yang kamu tinggalkan jika kamu tidak mempunyai anak. Jika kamu mempunyai anak, bagi mereka (para istri) seperdelapan dari harta yang kamu tinggalkan (setelah dipenuhi) wasiat yang kamu buat atau (dan setelah dibayar) utang-utangmu. Jika seseorang, baik laki-laki maupun perempuan, meninggal dunia tanpa meninggalkan ayah dan anak, tetapi mempunyai seorang saudara laki-laki (seibu) atau seorang saudara perempuan (seibu), bagi masing-masing dari kedua jenis saudara itu seperenam harta. Akan tetapi, jika mereka (saudara-saudara seibu itu) lebih dari seorang, mereka bersama-sama dalam bagian yang sepertiga itu, setelah (dipenuhi wasiat) yang dibuatnya atau (dan setelah dibayar) utangnya dengan tidak menyusahkan (ahli waris). Demikianlah ketentuan Allah. Allah Maha Mengetahui lagi Maha Penyantun." (QS An Nisa: 12)
Menurut Tafsir Ibnu Katsir sebagaimana diterjemahkan M. Abdul Ghoffar dkk, ayat tersebut adalah ayat-ayat yang berkenaan dengan ilmu faraidh (pembagian warisan) dan ilmu tersebut diambil sebagai kesimpulan hukum.
Lebih lanjut dijelaskan, dalam pembagian warisan Allah SWT memerintahkan untuk berlaku adil karena orang jahiliyah dulu memberikan semua harta warisannya hanya untuk laki-laki, tidak untuk perempuan.
Mengacu pada tafsir ayat tersebut, pembagian warisan dilakukan setelah pelunasan utang dan penunaian wasiat. Dengan kata lain, warisan baru bisa dibagi setelah utang lunas lalu wasiat ditunaikan.
Wahbah az-Zuhaili menjelaskan dalam kitab Fiqih Islam wa Adillatuhu edisi Indonesia terbitan Darul Fikir, utang-utang mayit yang yang harus didahulukan adalah utang saat dia sehat daripada waktu dia sakit.
Utang pada waktu sehat adalah yang ada buktinya (bisa dilihat) atau pengakuan saat dia sehat, sedangkan utang pada waktu sakit maksudnya sakit keras yang menyebabkannya mati. Hal ini dibuktikan dengan pengakuan orang yang berutang pada saat sakit keras.
Pelunasan utang tersebut diambil dari harta orang yang meninggal.
Bagaimana Jika Utang Lebih Besar daripada Harta Warisan?
Ada ketentuan sendiri jika besaran utang melebihi harta warisan. Menurut hukum Islam, tanggung jawab ahli waris hanya sebatas pada harta peninggalan si pewaris.
Dalam Islam ada yang dinamakan asas ijbari. Dijelaskan dalam buku Hukum Kewarisan Islam karya Moh. Muhibbin dan Abdul Wahid, asas ijbari adalah peralihan harta orang yang meninggal dunia kepada ahli warisnya berlaku dengan sendirinya menurut ketetapan Allah SWT tanpa digantungkan pada kehendak pewaris atau ahli waris.
Asas ijbari dalam Islam bukan dimaksudkan untuk memberatkan ahli waris. Contohnya, jika pewaris memiliki utang lebih besar daripada harta warisan, ahli waris tidak dibebani membayar semua utang pewaris itu berapa pun besarannya. Utang pewaris hanya akan dibayar sebesar warisan yang ditinggalkan oleh pewaris tersebut.
Hal tersebut turut termuat dalam Pasal 175 Kompilasi Hukum Islam (KHI). Dikatakan, tanggung jawab ahli waris terhadap utang atau kewajiban pewaris hanya terbatas pada jumlah atau nilai harta peninggalannya.
detikers bisa menghitung pembagian warisan setelah dikurangi utang dan penunaian wasiat menggunakan kalkulator waris detikHikmah di sini.
(kri/erd)
Komentar Terbanyak
MUI Kecam Rencana Israel Ambil Alih Masjid Al Ibrahimi di Hebron
Mengoplos Beras Termasuk Dosa Besar & Harta Haram, Begini Penjelasan MUI
Acara Habib Rizieq di Pemalang Ricuh, 9 Orang Luka-1 Kritis