Malam Lailatul Qadar adalah malam istimewa bagi umat muslim karena malam ini lebih baik dari 1.000 malam lain. Lailatul Qadar bisa menjadi materi untuk khotbah di masjid.
Dilansir dari baznas.go.id, malam Lailatul Qadar biasanya terjadi pada malam-malam ganjil di 10 hari terakhir bulan Ramadhan. Maka dapat diperkirakan terjadi pada hari ke-21, ke-23, ke-25, ke-27, dan ke-29.
Artinya, malam Lailatul Qadar diperkirakan jatuh tanggal berikut
· Malam 21 Ramadhan: Kamis, 20 Maret 2025
· Malam 23 Ramadhan: Sabtu, 22 Maret 2025
· Malam 25 Ramadhan: Senin, 24 Maret 2025
· Malam 27 Ramadan: Rabu, 26 Maret 2025
· Malam 29 Ramadan: Jumat, 28 Maret 2025
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Berikut contoh khotbah tentang Lailatul Qadar yang dilansir dari berbagai sumber.
Khotbah 1 Meraih Malam Lailatul Qadar
الحَمْدُ لِلّٰهِ الْمَلِكِ الدَّيَّانِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ سَيِّدِ وَلَدِ عَدْنَانَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَتَابِعِيْهِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ الْمُنَـزَّهُ عَنِ الْجِسْمِيَّةِ وَالْجِهَةِ وَالزَّمَانِ وَالْمَكَانِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الَّذِيْ كَانَ خُلُقَهُ الْقُرْآنُ أَمَّا بَعْدُ،
عِبَادَ الرَّحْمٰنِ، فَإنِّي أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ المَنَّانِ، الْقَائِلِ فِي كِتَابِهِ الْقُرْآنِ: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
Ma'asyiral muslimīn a'azzakumullāh.
Mengawali khutbah yang singkat ini, khatib berwasiat kepada kita semua, terutama kepada diri khatib pribadi untuk senantiasa berusaha meningkatkan ketakwaan dan keimanan kita kepada Allah subhanahu wa ta'ala dengan menjalankan semua kewajiban dan menjauhkan diri dari segala yang dilarang dan diharamkan.
Jamaah yang dimuliakan Allah.
Betapa banyak anjuran amal ibadah yang dianjurkan untuk umat Muslim selama Ramadhan. Dari mulai amalan-amalan sunnah saat bukan puasa dan sahur, bertadarus Al-Qur'an, melaksanakan shalat tarawih, dan lain sebagainya. Salah satu anjuran utama yang terdapat pada bulan agung ini adalah meraih malam Lailatul Qadar. Allah swt dalam Al-Qur'an secara tegas menyampaikan bahwa momen sakral Lailatul Qadar,
إِنَّا أَنْزَلْنَهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مّنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلَئِكَةُ وَالْرُّوحُ فِيْهَا بِإِذْنِ رَبِهِّمْ مِّنْ كُلِّ أَمْرٍ * سَلَامٌ هِىَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ.
Artinya, "Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Qur'an) pada Lailatulqadar. Tahukah kamu apakah Lailatul Qadar itu? Lailatul Qadar itu lebih baik daripada seribu bulan. Pada malam itu turun para malaikat dan Rūḥ (Jibril) dengan izin Tuhannya untuk mengatur semua urusan. Sejahteralah (malam) itu sampai terbit fajar." (QS Al-Qadar [97]: 1-5)
Berkaitan dengan ini, Imam Malik dalam al-Muwattha meriwayatkan satu hadits,
إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ أُرِيَ أَعْمَارَ النَّاسِ قَبْلَهُ أَوْ مَا شَاءَ اللهُ مِنْ ذَلِكَ فَكَأَنَّهُ تَقَاصَرَ أَعْمَارَ أُمَّتِهِ أَنْ لَا يَبْلُغُوْا مِنَ الْعَمَلِ مِثْلَ الَّذِيْ بَلَغَ غَيْرُهُمْ فَيْ طُوْلِ الْعُمْرِ، فَأَعْطَاهُ اللهُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ خَيْرًا مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ.
Artinya, "Sesungguhnya Rasulullah diperlihatkan umur-umur manusia sebelumnya (yang relatif panjang) sesuai dengan kehendak Allah, sampai (akhirnya) usia-usia umatnya semakin pendek (sehingga) mereka tidak bisa beramal lebih lama sebagaimana umat-umat sebelum mereka karena panjangnya usia mereka, maka Allah memberikan Rasulullah Lailatul Qadr yang lebih baik dari seribu bulan". (Imam Malik, al-Muwattha: juz I, h. 321)
Hanya saja, kepastian kapan malam agung ini terjadi belum ada yang bisa memprediksi, apakah di awal Ramadhan, pertengahannya, atau di penghujung bulan. Jika kita umpamakan, malam Lailatul Qadar bagaikan permata sangat indah yang tersimpan di tempat sangat tersembunyi. Semua orang menginginkannya, tetapi hanya bisa memprediksi keberadaannya. Dalam satu hadits terkait malam Lailatul Qadar, Rasulullah saw bersabda,
إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَكُمْ وَفِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ الْخَيْرَ كُلَّهُ وَلاَ يُحْرَمُ خَيْرَهَا إِلَّا مَحْرُومٌ.
Artinya, "Sesungguhnya bulan ini (Ramadhan) telah datang kepada kalian. Di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik dari seribu bulan. Siapa saja yang terhalangi dari (meraih)nya, sungguh ia telah terhalangi dari semua kebaikan. Dan tidak ada yang terhalangi (darinya), kecuali orang yang memang terhalangi dari kebaikan." (HR Ibnu Majah)
Ma'asyiral muslimīn a'azzakumullāh.
Meskipun kedatangan malam Lailatul Qadar dirahasiakan, akan tetapi para ulama berusaha (berijtihad) untuk memprediksi kapan malam mulia tersebut jatuh. Kita bisa mengacu pada pendapat-pendapat yang mereka kemukakan, kendati pada akhirnya kita juga berkesimpulan bahwa terjadinya malam Lailatul Qadar tetap menjadi misteri karena tidak bisa diprediksi ketepatannya seratus persen.
Jika kita himpun, ada banyak sekali ragam prediksi para ulama tentang jatuhnya malam Lailatul Qadar. Imam Ibnu Hajar al-'Asqalani sendiri menjelaskan setidaknya ada 45 pendapat terkait waktu terjadinya malam mulia tersebut. Hanya saja, dari sekian pendapat yang ada ia berkesimpulan bahwa argumen yang paling kuat adalah yang mengatakan terjadi pada tanggal-tanggal ganjil di bulan Ramadhan.
Sementara Imam Syafi'i lebih spesifik lagi berpendapat bahwa tanggal 21 dan 23 Ramadhan lebih potensial terjadi malam Lailatul Qadar. Sedangkan mayoritas ulama termasuk Syekh Nidzamuddin an-Naisaburi berpendapat pada 27 Ramadhan. (Ibnu Hajar al-'Asqalani, Fatḥul Bārī: juz V, h. 463)
Menurut Imam Fakruddin ar-Razi, hikmah dirahasiakannya malam Lailatul Qadar adalah supaya umat muslim bersungguh-sungguh melakukan ibadah selama satu bulan Ramadhan penuh untuk meraih malam istimewa tersebut. Jangan sampai kita lengah satu hari saja. Tentu kita tidak menginginkan malam Lailatul Qadar jatuh saat kebetulan kita sedang malas beribadah. (Fakhruddin ar-Razi, Mafātīḥul Ghaib, 1981: juz XXXII, h. 28)
Senada dengan ar-Razi, Syekh Nidzamuddin an-Nasibasuri dalam tafsirnya Gharāibul Qur'ān wa Raghāibul Furqān menyampaikan,
الْحِكْمَةُ فِي إِخْفَاءِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فِي الَّليَالِي كَالْحِكْمَةِ فِي إِخْفَاءِ وَقْتِ الوَفَاةِ وَيَوْمِ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَرْغَبَ الْمُكَلَّفُ فِي الطَّاعَاتِ وَيَزِيْدَ فِي الاِجْتِهَادِ وَلَا يَتَغَافَلَ وَلَا يَتَكَاسَلَ وَلَا يَتَّكَلَ.
Artinya, "Hikmah dirahasiakannya malam Lailatul Qadar di antara malam-malam bulan Ramadhan adalah seperti dirahasiakannya kematian dan hari kiamat. Sehingga manusia dengan penuh suka cita menjalankan ibadah, lebih bersungguh-sungguh, tidak lalai, tidak bermalas-malasan, dan tidak lesu." (Nidzamuddin an-Naisaburi, Gharāibul Qur'ān wa Raghāibul Furqān, 2015: juz VI, h. 537)
Ma'asyiral muslimīn a'azzakumullāh.
Kendati malam Lailatul Qadar tidak bisa kita pastikan kapan terjadinya, selain mengikuti prediksi para ulama, kita juga bisa memprediksi kedatangannya dengan mengamati kondisi alam yang terjadi. Berikut adalah beberapa ciri-ciri malam Lailatul Qadar dilihat dari gejala alam berdasarkan beberapa hadits Nabi.
Pada pagi harinya sinar matahari tidak terlalu panas dan cuaca terasa sejuk. Hal ini berdasarkan hadits riwayat Imam Muslim.
Malam harinya langit terlihat bersih, tidak terdapat awan, suasana terasa tenang dan sunyi, udara juga tidak dingin tidak pula panas.
Dalam hadits lain Rasulullah juga bersabda,
لَيْلَةُ القَدَرِ لَيْلَةٌ سَمْحَةٌ طَلَقَةٌ لَا حَارَةً وَلَا بَارِدَةً تُصْبِحُ الشَمْسُ صَبِيْحَتُهَا ضَعِيْفَةٌ حَمْرَاءُ
Artinya, "Lailatul Qadar adalah malam yang penuh kemudahan dan kebaikan, tidak begitu panas, juga tidak begitu dingin, pada pagi hari matahari bersinar tidak begitu cerah dan tampak kemerah-merahan." (HR Ath-Thayalisi dan Al Baihaqi)
Hanya saja, prediksi berdasarkan gejala alam tersebut tidak bisa dijadikan acuan untuk bisa meraih malam Lailatul Qadar. Ibnu Hajar al-'Atsqalani sendiri menegaskan bahwa ciri-ciri gejala alam tersebut akan tampak setelah malam Lailatul Qadar-nya, bukan sebelum atau saat sedang terjadi sehingga kita bisa mempersiapkan diri sebelum tepat kedatangannya. (Ibnu Hajar al-'Asqalani, Fatḥul Bārī: juz IV, h. 260).
Pada akhirnya kita berkesimpulan bahwa malam Lailatul Qadar tidak bisa diprediksi kapan tepatnya. Kita hanya bisa berusaha dan berikhtiar dengan memperbanyak ibadah selama satu bulan Ramadhan dengan harapan bisa meraih malam istimewa ini.
Ma'asyiral muslimīn a'azzakumullāh.
Demikianlah khutbah singkat yang bisa khatib sampaikan. Semoga Ramadhan tahun ini dan tahun-tahun berikutnya kita diberi kesempatan oleh Allah swt untuk meraih malam yang lebih utama dari seribu bulan ini. Amin.
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هٰذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
Khotbah 2 Dahsyatnya Malam Lailatul Qadar
اَلْحَمْدُ للهِ الّذي فَتَحَ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ. أَشْهَدُ أَنْ لااِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ شَهَادَةٌ تُنْجِي قَائِلَهَا مِنَ النِّيْرَانِ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا. أمَّا بَعْدُ. فَيَا أيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوْتُنَّ اِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ
Hadirin sidang Jumat yang dimuliakan Allah Pertama dan utama marilah kita bersyukur kepada Allah atas segala nikmat dan karunianya yang senantiasa dilimpahkan kepada kita sehingga hari ini kita bisa melaksanakan kegiatan ibadah Shalat Jumat di masjid yang mulia ini. Shalawat serta salam semoga selalu dilimpahkan kepada junjungan kita, panutan kita Nabi Besar Muhammad. Semoga kita selalu mencintainya dan selalu bershalawat kepadanya serta kita diakui sebagai umatnya yang mendapatkan syafaatnya di yaumil qiyamah nanti, amin.
Hadirin sidang Jumat yang dimuliakan Allah Selaku khotib, kami mengajak kepada jamaah sekalian dan diri kami pribadi, marilah kita selalu berusaha untuk bisa menjalankan semua perintah-perintah Allah dan menjauhi semua laranganNya. Semoga Allah selalu memberikan hidayah dan bimbingan kepada kita sekalian sehingga kita tetap berada dalam keimanan dan ketakwaan kepadanya, amin.
Hadirin sidang Jumat yang dimuliakan Allah Ramadhan selain disebut sebagai bulan puasa, syahrus shiyam, juga disebut sebagai syahrul Qur'an atau bulan Al-Qur'an karena di bulan inilah Al-Qur'an pertama kali diturunkan. Allah berfirman:
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
Artinya: "Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang batil)." (QS Al-Baqarah: 185)
Menurut umat Islam, ayat di atas bukan saja dilihat sebagai sebuah catatan tentang waktu diturunkannya Al-Qur'an, tetapi juga memiliki makna berbeda; yaitu harapan tentang adanya sebuah malam di bulan Ramadhan yang dapat melipatgandakan pahala ibadah seseorang hingga seribu bulan. Malam itu dikenal luas dengan istilah "Lailatul Qadar".
Harapan untuk mendapatkan Lailatul Qadar ini sangat dirindukan dan diidam-idamkan. Rasulullah sendiri menyeru umat Islam untuk menyongsong malam seribu malam ini dalam sabda beliau:
Rasulullah bersabda,
تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في الوتْرِ مِنَ العَشْرِ الأوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.
Artinya, "Carilah Lailatul Qadar itu dalam malam ganjil dari sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhan." (HR Bukhari)
Lantas apa saja kedahsyatan atau keistimewaan dari Lailatul Qadar?
Keistimewaannya sangat besar, di antaranya:
1. Pada Malam Lailatul Qodar Al-Quran
Diturunkan Al-Qur'anul Karim yang merupakan kitab suci umat Islam dan senantiasa dibaca oleh umat Islam, diturunkan Allah untuk yang pertama kali pada malam Lailatul Qodar, sebagaimana Firman Allah:
اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ فِيْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ - ١
''Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Qur'an) pada malam Qadar.'' (QS Al-Qadr: 1)
2. Keberkahan Melimpah pada Malam Lailatul Qadar
Pada malam Lailatul Qodar Allah menurunkan keberkahan yang melimpah kepada manusia yang mau mendekat kepadaNya dengan berdoa, berdzikir, shalat, tafakur, meminta ampun, dan sebagainya. Singkat kata, Allah memberikan kebaikan-kebaikan yang banyak kepada mereka yang mendekat dan berharap di malam itu. Allah ta'ala berfirman,
اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ فِيْ لَيْلَةٍ مُّبٰرَكَةٍ اِنَّا كُنَّا مُنْذِرِيْنَ - ٣
''Sesungguhnya Kami menurunkannya pada malam yang diberkahi. Sungguh, Kamilah yang memberi peringatan.'' (QS ad-Dukhan: 3)
3. Ibadah Dilipatkan Pahalanya Melebihi Seribu Bulan
Ibadah di malam Lailatul Qodar akan dinilai lebih baik oleh Allah bahkan sampai melebihi seribu bulan nilai kebaikannya. Karenanya beribadah di malam Lailatul Qodar menjadi sangat penting dan berbobot dalam pandangan Allah sehingga banyak diburu dan dilakukan oleh masyarakat Muslim di dunia. Allah ta'ala berfirman,
لَيْلَةُ الْقَدْرِ ەۙ خَيْرٌ مِّنْ اَلْفِ شَهْرٍۗ - ٣
"'Malam kemuliaan itu lebih baik daripada seribu bulan.'' (QS al-Qadar: 3)
4. Malaikat Jibril dan Malaikat Lain Turun
Mencurahkan Kebaikan dan Keberkahan Dengan begitu mulianya malam Lailatul Qodar, sampai-sampai Allah mengutus Malaikat Jibril ditemani malaikat-malaikat lain dengan membawa kebaikan, berkah, Rahmat, dan maghfirah untuk diberikan kepada manusia yang mendekat dan berdoa kepadaNya.
Allah ta'ala berfirman,
تَنَزَّلُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ وَالرُّوْحُ فِيْهَا بِاِذْنِ رَبِّهِمْۚ مِنْ كُلِّ اَمْرٍۛ - ٤
''Pada malam itu turun para malaikat dan Ruh (Jibril) dengan izin Tuhannya untuk mengatur semua urusan.'' (QS al-Qodar: 4)
5. Lailatul Qadar Malam Penuh Keselamatan
Malam Lailatul Qadar juga Allah memberikan keselamatan kepada manusia yang memohon keselamatan baik urusan dunia maupun akhirat. Keselamatan dunia menyangkut keselamatan dari gangguan dan keburukan dari makhluk yang jahat.
Sedangkan keselamatan akhirat adalah terhindarnya siksa api neraka. Itu semua jika hambanya berdoa di malam Lailatul Qodar.
Allah Ta'ala berfirman,
سَلٰمٌ ۛهِيَ حَتّٰى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ࣖ - ٥
''Sejahteralah (malam itu) sampai terbit fajar.'' (QS al-Qadar: 5)
6. Allah Tentukan Taqdir pada Malam Lailatul Qadar
Allah subhanahu wa ta'ala berfirman,
فِيْهَا يُفْرَقُ كُلُّ اَمْرٍ حَكِيْمٍۙ - ٤
"'Pada (malam itu) dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah,''
اَمْرًا مِّنْ عِنْدِنَاۗ اِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَۖ - ٥
"(yaitu) urusan dari sisi Kami. Sungguh, Kamilah yang mengutus rasul-rasul.'' (QS ad-Dukhan: 4-5)
Para ulama menerangkan, pada malam Lailatul Qadar, Allah subhanahu wa ta'ala menentukan takdir seluruh makhluk dalam satu tahun. Ini takdir yang kedua, karena Allah ta'ala telah menentukan takdir segala sesuatu lima puluh ribu tahun sebelum menciptakan semua makhluk.
Ditulislah yang hidup dan yang mati, yang selamat dan binasa, yang bahagia dan sengsara, yang mulia dan hina. Semua yang Allah kehendaki pada satu tahun ke depan ditulis pada saat Lailatul Qadar ini. [Tafsir Ibnu Jarir 16/480 dan Tafsir ibnu Katsir 4/469]
Demikian khutbah yang singkat ini, semoga kita bangkit dan semangat untuk beribadah, berdoa, dan memohon ampun atas segala dosa dan noda khususnya di 10 hari terakhir Ramadhan.
Semoga kita dimudahkan untuk taqarrub secara maksimal dan termasuk golongan orang yang mendapatkan kebaikan dan keberkahan malam Lailatul Qodar, amin.
بَارَكَ اللَّهُ لِىْ وَلَكُمْ فِى الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ. وَنَفَعَنِيْ وَاِيَّكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلاَيَاتِ وَالذّكْرِ الْحَكِيْمِ. وَتَقَبَّلَ مِنِّى وَاِيَّاكُمْ تِلاَ وَتَهُ اِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمِ
Khotbah 3 Menggapai Lailatul Qadar
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي فَتَحَ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِيْ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ. أَشْهَدُ أَنْ لَااِلٰهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ شَهَادَةً تُنْجِي قَائِلَهَا مِنَ النِّيْرَانِ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا. أمَّا بَعْدُ. فَيَا أيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ . وَقَالَ تَعاَلَى: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ . وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ . لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ .تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ. سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْر
Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah, Hari demi hari telah kita lalui dan tak terasa sekarang kita telah berada separuh lebih bulan Ramadhan. Artinya, sebentar lagi kita akan memasuki sepertiga terakhir dari bulan mulia ini yang menurut pandangan mayoritas ulama di dalamnya terdapat satu malam istimewa, yaitu lailatul qadar. Karenanya, dirasa sangat penting untuk membahas malam tersebut sebab ibadah pada malam itu khairun min alfi syahr (lebih baik dibanding ibadah selama seribu bulan) yang di dalamnya tidak ada lailatul qadar. Hal ini selaras dengan penuturan Mujahid bin Jabir:
أَنَّ النَّبِيَ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ رَجُلًا مِنْ بَنِيْ اِسْرَائِيْلَ لَبِسَ السِّلَاحَ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ تَعَالَى اَلْفَ شَهْرٍ فَعَجِبَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: اِنَّا اَنْزَلْنَاهُ فِيْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ اِلَى قَوْلِهِ خَيْرٌ مِنْ اَلْفِ شَهْرٍ
Artinya: sesungguhnya Nabi mengisahkan seorang laki-laki dari kalangan Bani Israil yang senantiasa mengangkat senjatanya untuk berjuang di jalan Allah selama seribu bulan. Perkara tersebut membuat kaum muslimin merasa takjub sehingga Allah menurunkan tiga ayat pertama surat Al-Qadar (Fadhailu-l Awqat li-l Baihaqi, juz 1 hal. 207).
Selain hal tersebut, keutamaan lain dari lailatul qadar adalah
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْر
Yaitu para malaikat dari tiap lapis langit bahkan dari sidratil muntaha turun ke bumi untuk meng-amin-kan doa manusia hingga waktu munculnya fajar sebagaimana penuturan Imam Al-Qurthubi.
Mereka, termasuk malaikat Jibril, turun dengan membawa rahmat Allah dan segala ketentuan yang telah Allah tentukan pada malam tersebut hingga setahun ke depan.
Keutamaan terakhir yang tersurat dalam surat Al-Qadar adalah
سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْر
Yaitu bahwa setiap detik dari lailatul qadar sepenuhnya hanya berisi keselamatan serta tidak ada keburukan di dalamnya hingga muncul fajar, bahkan dikatakan bahwa setan tidak dapat berbuat buruk pada malam tersebut. Sedangkan pada malam lainnya, selain keselamatan, Allah juga menetapkan bala' (Tafsir Al-Qurthubi, juz 20, hal. 133-134).
Hadirin rahimakumullah,
Sangat layak untuk kita syukuri tentang keberadaan lailatul qadar sebab malam mulia ini merupakan malam spesial yang hanya Allah ciptakan kepada segenap umat Nabi Muhammad ﷺ berdasarkan hadits yang telah disebutkan. Seandainya tidak ada lailatul qadar, maka nyaris tidak mungkin bagi kita untuk mendapatkan pahala ibadah seribu bulan mengingat terbatasnya umur umat Rasulullah ﷺ.
Beliau bersabda
أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إلَى السَّبْعِينَ وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوْزُ ذَلِكَ
Artinya: Usia umatku antara enam puluh hingga tujuh puluh tahun. Sangat sedikit yang bisa melampaui umur tersebut (Sunan Ibni Majah, juz 2 hal. 1415).
Mengenai waktu munculnya lailatul qadar, begitu banyak riwayat yang secara dhahir saling bertentangan: mulai dari pendapat yang mengatakan bahwa malam itu berputar dalam sebulan Ramadhan hingga yang terkhusus pada malam tertentu.
Karenanya, para ulama menganjurkan untuk mencarinya dalam sebulan penuh dan lebih dianjurkan lagi pada sepuluh malam terakhir. Pengukuhan anjuran paling kuat adalah pada malam ganjil sebagaimana pendapat jumhur fuqaha' sesuai sabda Nabi Muhammad ﷺ tentang lailatul qadar"
هِيَ فَي شَهْرَ رَمَضَانَ فَالْتَمِسُوْهَا فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ فَإِنَّهَا وِتْرٌ فِي إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ، أَوْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِيْنَ، أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ، أوْ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ، أوْ تِسْعٍ وَعِشْرِيْنَ، أو آخر ليلةٍ مِنْ رَمَضَانَ، مَنْ قَامَهَا احْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Artinya: Malam itu berada pada Bulan Ramadhan, maka carilah pada sepuluh malam terakhir. Sesungguhnya lailatul qadar berada pada malam ganjil: malam ke-21, malam ke-23, malam ke-25, malam ke-27, malam ke-29, atau malam terakhir Ramadhan. Barang siapa menghidupkannya karena ikhlas mengharap ridha Allah, maka diampuni dosanya yang telah lalu (Musnad Ahmad, juz 37 hal. 423).
Hadirin rahimakumullah, Lailatul qadar memiliki tanda-tanda yang tampak di langit maupun di permukaan bumi sebagaimana yang telah masyhur di masyarakat. Bahkan juga terdapat tanda batin yang dapat dirasakan oleh sebagian kaum muslimin yaitu kenikmatan beribadah pada malam tersebut.
Namun para ulama saling silang pendapat apakah harus mengetahui secara pasti keberadaan malam tersebut untuk meraih fadilahnya atau tidak. Pendapat yang paling unggul menurut fuqaha' mazhab adalah bahwa tidak disyaratkan mengetahui lailatul qadar secara pasti. Tetapi jika kita mengetahui malam tersebut sekaligus menghidupkannya, maka fadilah yang kita raih akan lebih sempurna (Mughni-l Muhtaj, juz 1 hal. 450).
Karenanya, para hadirin, mari bersama-sama kita tapaki kemuliaan lailatul qadar pada malam-malam yang telah disebutkan dengan berbagai macam ibadah baik shalat berjamaah, shalat tarawih, shalat witir, tadarus al-quran, i'tikaf, maupun yang lain-lainnya. Juga bagi keluarga perempuan kita yang sedang menjalani haid atau nifas, maka ibadah-ibadah tersebut bisa diganti dengan dzikir, thalabu-l 'ilmi, dan doa. Apakah kita bisa memperoleh keutamaan lailatul qadar dengan doa? Jawabannya adalah iya, sebab sabda Rasulullah ﷺ: اَلدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ Artinya: "Doa itu adalah ibadah" (Sunan Abi Dawud, juz 2 hal. 76).
Semoga kita senantiasa diberi anugrah islam dan iman agar selalu semangat menjalankan ibadah selama Ramadhan terutama pada tanggal-tanggal akhir sebab
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِمِ
amal ibadah itu tergantung pada penutupnya (Al-Mu'jamu-l Kabir li-th Thabrani, juz 6 hal. 147).
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ باَرَكَ اللهُ لِيْ وَلكمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيّاكُمْ بِالآياتِ والذِّكْرِ الحَكِيْمِ. إنّهُ تَعاَلَى جَوّادٌ كَرِيْمٌ مَلِكٌ بَرٌّ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ
Khotbah 4 Meraih Ampunan di Malam Lailatul Qadar
إِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، أشْهَدُ أنْ لاَ إِلٰه إلاَّ اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.
عِبَادَ اللهِ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَيْثُ قَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ،
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيْدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا.
Jamaah shalat Jumat rahimakumullah
Marilah pada kesempatan hari Jumat yang penuh berkah ini, kita panjatkan puji syukur kita kehadirat Allah subhanahu wata'ala. Zat yang telah memberikan kita beribu kenikmatan yang dengannya kita mampu menjalankan ibadah puasa dan shalat Jumat ini dengan penuh nikmat.
Shalawat beriring salam semoga senantiasa tercurah kepada baginda kita, Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam. Juga kepada keluarga, para sahabat, dan umat beliau hingga akhir zaman.
Khatib mewasiatkan kepada diri khatib dan juga kepada jamaah sekalian, agar meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah dengan berusaha istiqomah menjalankan semua perintah Allah dan menjauhi seluruh larangan-Nya.
Sidang jamaah shalat Jumat yang berbahagia
Dua per tiga lebih bulan suci Ramadhan tahun 1446 H telah berlalu. Menyisakan beberapa hari yang dengan segera akan meninggalkan kita. Banyak kaum muslimin yang telah memaksimalkan setiap detik bulan Ramadhan yang berlalu ini, namun tidak sedikit yang membiarkannya lewat begitu saja penuh kesia-siaan.
Padahal Ramadhan adalah bulan maghfirah. Allah banyak memberikan ampunan kepada hamba-hamba-Nya pada bulan mulia ini.
Jangan sampai kita termasuk golongan yang membiarkan Ramadhan lewat begitu saja, terlebih di penghujung Ramadhan yang di dalamnya terdapat Lailatulqadar, sehingga kita terhalang dari mendapatkan ampunan Allah.
Mari kita tengok kembali, 14 abad yang silam. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengajarkan kepada Aisyah radhiyallahu 'anhuma sebuah doa yang semestinya dibaca setiap hamba beriman di penghujung bulan Ramadhan.
Ibunda Aisyah meriwayatkan,
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.
"Aku bertanya kepada Rasulullah, 'Ya Rasulullah, sekiranya aku mengetahui kapan terjadinya Lailatulqadar, maka apa yang semestinya aku minta kepada Allah pada malam itu?' Rasulullah menjawab, 'Katakanlah: Allâhumma innaka 'afuwwun karîm tuḥibbu al-'afwa fa'fu 'annî.(Artinya: Ya Allah, Engkau Maha Pemaaf lagi Mahamulia, Engkau suka memaafkan maka maafkanlah aku).'" (HR. At-Tirmidzi no. 3513, ia berkata: Hadits ini hasan sahih).
Ibnu Hajar al-Asqalani menyebutkan ada banyak sekali perbedaan pendapat ulama terkait kapan waktu terjadinya Lailatul Qadar. Beliau dalam Fathu al-Bari (4/262) menyebutkan ada 46 perbedaan pendapat.
Kemudian Ibnu Hajar (4/266) menyebutkan dari pendapat-pendapat tersebut, yang paling rajih adalah pendapat yang mengatakan bahwa Lailatulqadar terjadi di antara malam-malam ganjil di sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan. Lebih tepatnya di malam ke-21 atau malam ke-23, sebagaimana kata Imam Asy-Syafii. Dan malam ke-27 menurut pendapat Jumhur. Malam terjadinya setiap tahun berbeda-beda.
Jamaah sekalian, Lailatulqadar potensial terjadi di sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan. Dan Rasulullah tidak mengajarkan Asiyah, jika seandainya Aisyah tahu kapan waktu terjadinya Lailatulqadar untuk meminta hal-hal bersifat duniawi yang kenikmatannya fana. Tetapi Rasulullah mengajarkan Aisyah untuk meminta ampunan Allah, kunci dari kebaikan dunia dan akhirat.
Konsep Penghapusan Dosa dalam Islam
Jamaah shalat Jumat rahimakumullah
Kita sebagai manusia biasa tidaklah maksum, artinya kita tidak bebas dari dosa dan kesalahan. Karena, maksum adalah sifat yang hanya Allah lekatkan kepada para nabi dan rasul-Nya.
Sejatinya klasifikasi dosa menjadi dosa kecil dan dosa besar tidak dikenal oleh para sahabat. Sebab mereka memandang perbuatan dosa apa pun itu sebagai suatu perkara yang besar.
Klasifikasi ini muncul sebagai pembelajaran bagi umat Islam di kemudian hari. Ada tiga macam dosa: dosa syirik, dosa besar, dan dosa kecil. Masing-masing memiliki konsekuensi yang berbeda.
Dosa syirik
Ada satu perbuatan dosa yang pelakunya tidak diampuni oleh Allah. Yaitu syirik. Lawan dari syirik adalah tauhid, yang merupakan inti dari dakwah para nabi dan rasul.
Syirik artinya menjadikan sekutu bagi Allah. Orang yang mati dalam keadaan musyrik, maka ia kekal di neraka. Wal iyyadzu billah. Kita berlindung kepada Allah dari dosa syirik ini.
Dosa besar
Dosa besar adalah segala perbuatan dosa yang berkonsekuensi pelakunya mendapatkan had (hukuman), baik di dunia maupun di akhirat.
Dosa besar hanya bisa diampuni dengan tobat nasuhah dan istigfar, ditambah dengan mengembalikan hak atau meminta kerelaan jika perbuatan tersebut berkaitan dengan hak manusia.
Ahlussunnah meyakini bahwa pelaku dosa besar tidak kekal di neraka. Dia berada di bawah kehendak Allah, maknanya adalah Allah bisa mengampuninya dan bisa juga mengazabnya di neraka terlebih dahulu.
Keyakinan Ahlussunnah ini berbeda dengan khawarij. Kelompok Khawarij mengatakan bahwa dosa besar menyebabkan pelakunya keluar dari Islam. Allah tidak mengampuninya. Pelakunya kekal di neraka selama-lamanya.
Ada juga kelompok Murjiah. Mereka mengatakan bahwa perbuatan dosa besar tidak mempengaruhi keimanan seseorang. Pendapat ini juga bertentangan dengan keyakinan Ahlussunnah.
Dosa kecil
Dosa kecil adalah perbuatan dosa yang tidak berkonsekuensi pelakunya mendapatkan had di dunia.
Dosa-dosa kecil ini bisa diampuni dengan perbuatan-perbuatan amal saleh yang seorang hamba lakukan. Banyak ayat dan hadits yang menerangkan ragam perbuatan yang mampu menghapus dosa-dosa kecil ini.
Syarat Mendapatkan Ampunan Allah
Jamaah shalat Jumat rahimakumullah
Terdapat sebuah hadits yang menjelaskan akan begitu luasnya samudera ampunan Allah. Imam an-Nawawi rahimahullah dalam hadits Arba'in an-Nawawiyyah yang ke-42 menyebutkan sebuah hadits qudsi akan hal ini.
Dari sahabat Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, ia berkata, aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
قَالَ اللهُ تَعَالَى: يَا ابْنَ آَدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوتَنِيْ وَرَجَوتَنِيْ غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلا أُبَالِيْ، يَا ابْنَ آَدَمَ لَو بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ استَغْفَرْتَنِيْ غَفَرْتُ لَكَ، يَا ابْنَ آَدَمَ إِنَّكَ لَو أَتَيْتَنِيْ بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لقِيْتَنِيْ لاَ تُشْرِك بِيْ شَيْئَاً لأَتَيْتُكَ بِقِرَابِهَا مَغفِرَةً.
"Allah ta'ala berfirman, 'Wahai anak Adam, jika kalian berdoa kepada-Ku dan mengharap ampunan-Ku, maka Aku pasti mengampuni dosa-dosamu dan Aku tidak menghiraukannya. Wahai anak Adam, seandainya dosa-dosamu menjulang setinggi langit (banyak sekali), kemudian kamu beristigfar kepada-Ku, maka Aku pasti akan mengampuni kamu. Wahai anak Adam, sungguh seandainya kamu menghadap-Ku dengan membawa tumpukan dosa sepenuh bumi, kemudian kamu menemui-Ku dengan tidak menyekutukan-Ku dengan sesuatu pun, maka Aku pasti menemuimu dengan ampunan sepenuh bumi juga.'"
Jamaah shalat Jumat yang berbahagia
Ada tiga poin kandungan dari hadits qudsi di atas. Pertama, doa dan berharap kepada Allah. Kedua, memperbanyak istighfar. Ketiga, larangan berbuat syirik. Ketiga poin tersebut adalah syarat Allah memberikan ampunan-Nya.
Maha Suci Allah. Hadits tersebut membuka lebar pintu harapan bagi setiap hamba yang berlumur dosa, bahwa ampunan Allah begitu luas. Janganlah kita berputus asa dari mengharap dan memohon ampunan Allah sebesar apa pun dosa kita. Sebab Allah Rabb kita Maha Pengampun.
Tidak ada doa yang sia-sia. Ada beberapa cara, Allah menjawab doa seorang hamba. Doa yang terlantun bisa terkabul seperti yang diminta, bisa juga diganti dengan yang lebih baik, terhindarkan dari kejelekan, menjadi simpanan di akhirat, maupun dijawab dengan diberi ampunan oleh Allah atas dosa.
Marilah kita memperbanyak doa terlebih di penghujung bulan Ramadhan ini, sebab banyak riwayat yang menekankannya. Dengan memperbanyak doa meminta ampunan yang Rasulullah ajarkan kepada Aisyah.
Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata dalam tafsirnya (8/472),
وَالْمُسْتَحَبُّ الْإِكْثَارُ مِنَ الدُّعَاءِ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ وَفِي شَهْرِ رَمَضَانَ أَكْثَرُ، وَفِي الْعَشْرِ الْأَخِيرِ مِنْهُ ثُمَّ فِي أَوْتَارِهِ أَكْثَرُ
"Dianjurkan untuk memperbanyak doa di seluruh waktu di bulan Ramadhan, dan lebih memperbanyak lagi di sepuluh hari terakhir Ramadhan, kemudian di malam ganjil dari sepuluh hari terakhir Ramadhan."
وَالْمُسْتَحَبُّ أَنَّ يُكْثِرَ مِنْ هَذَا الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.
"Dan dianjurkan pula untuk memperbanyak doa ini, 'Allâhumma innaka 'afuwwun karîm tuḥibbu al-'afwa fa'fu 'annî (Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun dan mencintai ampunan, maka ampunilah aku).'"
Poin kedua dari hadits arbain ke-42 adalah memperbanyak istighfar. Selain membaca al-Quran di bulan Ramadhan, istighfar merupakan ibadah lisan utama yang dengan memperbanyaknya maka Allah akan mengampuni dosa-dosa kita.
Tentu saja, istigfar tersebut harus dibarengi dengan tobat nasuhah. Sebab apalah arti istighfar yang terucap dari lisan jika jiwa masih gemar berbuat dosa.
Poin ketiga, syarat terpenting agar kita mendapatkan ampunan Allah adalah tauhid, menjauhi perbuatan syirik.
Maka, marilah kita di sepuluh hari bulan Ramadhan ini kita memperbanyak doa Allâhumma innaka 'afuwwun karîm tuḥibbu al-'afwa fa'fu 'annî. Semoga doa yang kita lantunkan ini bertepatan dengan waktu terjadinya Lailatul Qadar sehingga dengan izin Allah kita mendapatkan ampunan-Nya.
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
(nor/nor)