Selain menaburkan bunga sebagai tanda penghormatan kepada jenazah. Beberapa keluarga juga memilih untuk menanam pohon di sekitar makam yang dimaksudkan untuk memberikan keteduhan dan keindahan.
Namun, apakah hal ini boleh dilakukan? Berikut penjelasan mengenai hukum menanam pohon di makam menurut agama Islam.
Hukum Menanam Pohon di Makam
Mengutip buku Merayakan Khilafiah Menuai Rahmat Ilahiah yang ditulis oleh Zikri Darussamin dan Rahman, menanamkan pohon atau ranting di atas makam dibolehkan. Hal ini didasarkan pada dua pendapat.
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Pertama, bahwa Rasululullah SAW pernah meletakkan pelepah daun yang masih hijau di atas makam.
Dijelaskan bahwa pelepah seperti itu dapat meringankan beban si mayat berkat bacaan tasbihnya. Untuk memperoleh tasbih yang sempurna, sebaiknya dipilih daun yang masih basah atau segar.
Kedua, berdasarkan hadits Dari Ibnu Umar, ia berkata,
ØØ¯Ø«Ùا ÙÙØÙÙÙ: ØÙØ¯ÙØ«ÙÙÙØ§ Ø£ÙØšÙÙ Ù ÙØ¹ÙاÙÙÙÙØ©Ù عÙÙÙ Ø§ÙØ£Ø¹Ù ØŽ عÙÙÙ Ù ÙØ¬ÙاÙÙØ¯Ù عÙÙ٠طاÙÙØ³ ع٠اؚ٠عؚاس رض٠اÙÙ٠عÙÙ٠ا عÙÙ٠اÙÙÙÙØšÙÙÙ٠صÙÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙ٠عÙÙÙÙÙÙÙ ÙÙØ³ÙÙÙÙ٠٠أÙÙÙÙÙÙ Ù ÙØ±ÙÙ ØšÙÙÙØšÙرÙÙÙÙÙ ÙÙØ¹ÙذÙÙØšÙاÙÙ ÙÙÙÙØ§ÙÙ: Ø¥ÙÙÙÙÙÙÙ ÙØ§ ÙÙÙÙØ¹ÙذÙÙØšÙاÙÙ ÙÙÙ ÙØ§ ÙÙØ¹ÙذÙÙØšÙاÙÙ ÙÙÙ ÙÙØšÙÙØ±Ù Ø£ÙÙ ÙÙØ§ Ø£ÙØÙØ¯ÙÙÙÙ ÙØ§ ÙÙÙÙØ§ÙÙ ÙÙØ§ ÙÙØ³ÙØªÙØªÙر٠٠ÙÙÙ Ø§ÙØšÙÙÙÙÙ ÙÙØ£ÙÙ ÙÙØ§ اÙÙØ¢Ø®Ùر٠ÙÙÙÙØ§ÙÙ ÙÙÙ ÙØŽÙÙ ØšÙØ§ÙÙÙÙÙ ÙÙÙ ÙØ©Ù Ø«ÙÙ ÙÙ Ø£ÙØ®ÙØ°Ù Ø¬ÙØ±ÙÙØ¯ÙØ©Ù Ø±ÙØ·ÙØšÙØ©Ù ÙÙØŽÙÙÙÙÙØ§ ØšÙÙÙØµÙÙÙÙÙÙÙØ Ø«ÙÙ ÙÙ ØºÙØ±Ùز٠ÙÙÙ ÙÙÙÙÙ ÙÙØšÙر٠ÙÙØ§ØÙØ¯ÙØ©ÙØ ÙÙÙÙØ§ÙÙÙØ§: ÙÙØ§ Ø±ÙØ³ÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙÙ ÙÙ٠٠صÙÙÙØ¹Ùت٠ÙÙØ°Ùا Ø ÙÙÙÙØ§ÙÙ : ( ÙÙØ¹ÙÙÙÙÙ٠أÙÙÙ ÙÙØ®ÙÙÙÙÙ٠عÙÙÙÙÙÙ ÙØ§ Ù ÙØ§ÙÙÙ Ù ÙÙØšÙØšÙØ³Ùا )
Artinya: "Suatu ketika Nabi melewati sebuah kebun di Makkah dan Madinah lalu Nabi mendengar suara dua orang yang sedang disiksa di dalam kuburnya. Nabi bersabda kepada para sahabat, 'Kedua orang (yang ada dalam kubur ini) sedang disiksa. Yang satu disiksa karena tidak memakai penutup ketika kencing, sedangkan yang lainnya lagi karena sering mengadu domba.' Kemudian Rasulullah SAW menyuruh sahabat untuk mengambil pelepah kurma, kemudian membelahnya menjadi dua bagian dan meletakkannya pada masing-masing makam tersebut. Para sahabat lalu bertanya, 'kenapa engkau melakukan hal ini ya Rasul?' Rasulullah SAW menjawab, 'Semoga Allah meringankan siksa kedua orang tersebut selama dua pelepah kurma ini belum kering'" (HR. Bukhari).
Begitu pun menurut menurut mazhab Hambali dan Hanafi dalam buku Fiqih Islam Wa Adillatuhu karya Wahbah Az-Zuhaili, disunnahkan untuk meletakkan batang pohon yang hijau dan tidak boleh bagi seseorang untuk mengambil batang itu dari makamnya sebelum kering.
Ini karena penghuni makam tersebut tidak akan disiksa kecuali setelah batang itu menjadi kering. Hal ini disebabkan hilangnya manfaat batang yang masih basah, yang dapat memintakan ampunan bagi penghuninya.
Mazhab Hanafi lanjut berpendapat, makruh hukumnya memotong pepohonan dan rerumputan yang masih basah dari makam, kecuali yang sudah kering.
Pasalnya, selama pepohonan itu masih basah, ia akan bertasbih kepada Allah SWT dan akan memberikan kenyamanan bagi jenazah, serta zikir yang dihasilkan dari pepohonan itu dapat menurunkan rahmat.
Adapun alasan di balik larangan tersebut adalah untuk memberikan keringanan kepada kedua jenazah selama pepohonan masih basah.
Berkah dari tasbih yang dihasilkan oleh pepohonan hijau diharapkan dapat meringankan beban mereka, karena batang yang masih hijau merupakan salah satu simbol kehidupan.
Oleh karena itu, memotong pepohonan yang tumbuh dengan sendirinya dianggap makruh, karena tindakan itu sama saja dengan menghilangkan hak penghuni makam.
Demikianlah penjelasan mengenai hukum menanam pohon di makam. Menurut para ulama, hal ini dibolehkan. Pohon tersebut akan bertasbih sehingga mendatangkan rahmat bagi penghuni makam. Wallahu a'lam.
(inf/inf)
Komentar Terbanyak
Di Masjid Al Aqsa, Menteri Garis Keras Israel Serukan Ambil Alih Gaza
Menteri Israel Pimpin Ibadah Yahudi di Halaman Masjid Al Aqsa
Dari New York, 15 Negara Barat Siap Akui Negara Palestina