Bacaan Tasyahud Awal dan Akhir: Arab, Latin dan Artinya

Duduk tasyahud merupakan salah satu bagian dalam rangkaian gerakan salat yang dilakukan sebelum mengakhiri rakaat tertentu. Pada gerakan ini, umat Islam membaca bacaan tahiyat sebagai bentuk penghormatan kepada Allah dan Rasul-Nya.

Bacaan tahiyat sendiri terbagi menjadi dua, yaitu tahiyat awal yang dibaca pada rakaat kedua dan tahiyat akhir yang dibaca sebelum salam. Setiap muslim wajib memahami dan menghafal bacaan ini agar dapat melaksanakan salat dengan sempurna sesuai tuntunan Rasulullah SAW.

Bacaan Tahiyat Awal

Duduk tahiyat awal dilakukan pada rakaat kedua dalam salat. Dikutip dari buku Menyelami Makna Bacaan Shalat oleh Fajar Kurnianto, berikut ini adalah bacaan tahiyat awal.

اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ ِللهِ. اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. اَلسَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ. أَشْهدُ اَنْ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ

Arab latin: At-tahiyyaatul mubaarakatush shalawaatuth thayyibaatulillaahi. Assalaamu 'alaika ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullaahi wa barakaatuhu. Assalaamu 'alainaa wa 'alaa 'ibaadillaahish-shaalihiina. Asyhadu an laa ilaaha illallaahu wa asyhadu anna Muhammadar Rasuulullaahi.

Artinya: "Segala kehormatan, keberkahan, rahmat dan keselamatan, serta kebaikan hanyalah kepunyaan Allah. Keselamatan, rahmat, dan berkah dari Allah semoga tetap tercurah atasmu, wahai Nabi (Muhammad). Keselamatan, rahmat dan berkah dari Allah semoga juga tercurah atas kami, dan juga atas seluruh hamba Allah yang sholeh. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah."

Bacaan Tahiyat Akhir

Secara umum, bacaan tahiyat akhir memiliki kesamaan dengan bacaan tahiyat awal. Perbedaannya terletak pada tambahan sholawat kepada Nabi. Kembali mengutip dari buku Menyelami Makna Bacaan Shalat oleh Fajar Kurnianto, berikut ini adalah bacaan tahiyat akhir.

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ ِللهِ ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ . أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ الله

اَلَّلهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمّدْ وعلى آلِ مُحَمَّد كَمَا صَلَّبْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلعَلَي مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْد

Arab latin: At tahiyyaatul mubaarakaatush shalawaatuth thoyyibaatulillaah. as salaamu'alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullaahi wabarakaatuh, assalaamu'alaina wa'alaa ibaadillaahishaalihiin. asyhaduallaa ilaaha illallaah, wa asyhadu anna muhammad rasuulullaah.

Allaahumma shalli'alaa muhammad, wa'alaa aali muhammad. kamaa shallaita alaa ibraahiim wa alaa aali ibraahiim. wabaarik'alaa muhammad wa alaa aali muhammad. kamaa baarakta alaa ibraahiim wa alaa aali ibraahiim, fil'aalamiina innaka hamiidum majiid.

Artinya: "Segala kehormatan, keberkahan, rahmat dan keselamatan, serta kebaikan hanyalah kepunyaan Allah. Keselamatan, rahmat, dan berkah dari Allah semoga tetap tercurah atasmu, wahai Nabi (Muhammad). Keselamatan, rahmat dan berkah dari Allah semoga juga tercurah atas kami, dan juga atas seluruh hamba Allah yang sholeh. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah.

Ya Allah, limpahilah rahmat atas keluarga Nabi Muhammad, seperti rahmat yang Engkau berikan kepada Nabi Ibrahim dan keluarganya. Dan limpahilah berkah atas Nabi Muhammad beserta para keluarganya, seperti berkah yang Engkau berikan kepada Nabi Ibrahim dan keluarganya, Engkaulah Tuhan yang sangat terpuji lagi sangat mulia diseluruh alam."

Menambahkan Sayyidina pada Bacaan Tahiyat

Dikutip dari penelitian Fadlillah berjudul Hukum Penambahan Kata Sayydina pada Sholawat Tasyahud Akhir Menurut Fatwa Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama, dalam praktik ibadah salat, terdapat perbedaan pendapat antara Nahdlatul Ulama (NU) dan Muhammadiyah mengenai penambahan kata sayyidinâ sebelum menyebut nama Nabi Muhammad dalam tasyahud akhir.

NU berpendapat bahwa menambahkan kata sayyidinâ, yang berarti "tuan" atau "baginda," merupakan bentuk penghormatan yang lebih tinggi kepada Nabi Muhammad SAW.

Oleh karena itu, dalam bacaan tasyahud akhir saat salat, warga NU umumnya mengucapkan Allahumma sholli 'ala sayyidinâ Muhammad sebagai bentuk pengagungan terhadap Rasulullah SAW.

Di sisi lain, Muhammadiyah berpandangan bahwa bacaan dalam salat harus mengikuti apa yang telah diajarkan oleh Rasulullah SAW tanpa penambahan atau pengurangan. Karena dalam hadits-hadits yang meriwayatkan bacaan tasyahud tidak ditemukan penggunaan kata sayyidinâ, maka Muhammadiyah tidak menggunakannya dalam sholawat saat salat.

Mereka berpendapat bahwa menambah atau mengubah bacaan salat tidak diperkenankan. Namun, di luar konteks salat, Muhammadiyah tidak melarang penggunaan kata sayyidinâ dalam penghormatan kepada Nabi, seperti dalam ceramah, doa, atau pengajian.

Wallahu a'lam.

Video: Hukum Menjamak Salat karena Terjebak Macet

Video: Hukum Menjamak Salat karena Terjebak Macet