Kisah Aji Saka yang Perkenalkan Aksara Jawa Baru

Penjelasan Sejarawan tentang Aji Saka

Sejarahwan asal Malang, Dwi Cahyono menuturkan bahwa abjad 'ha na ca ra ka' merupakan aksara Jawa baru. Karenanya, Aji Saka bukan sosok yang pertama kali memperkenalkan aksara kepada masyarakat Jawa.

"Legenda Aji Saka adalah legenda yang baru hadir pada era pemerintahan Sultan Agung Hanyokrokusumo (1613-1645), pada mana abjad 'ha na ca ra ka' itu dicipta. Kini lebih diketahui sebagai aksara Jawa baru," kata Dwi, Rabu (21/9/2022).

Dwi mengatakan, Aji Saka bukan sosok yang kali pertama memperkenalkan aksara pada masyarakat Jawa. Siapa sosok pertama itu? Lantas, Dwi menjelaskan sumber data epigrafi atau prasasti yang ada di Jawa untuk penelusuran aksara jawa.

Sejauh ini, ditemukan prasasti tertua di Jawa yang menggunakan aksara Jawa kuno, yakni prasasti Plumpungan atau Hampran tahun Saka 672 atau 750 masehi. Prasasti ini ditemukan di Desa Plumpungan, Salatiga. Kedua, adalah prasasti Dinoyo I atau prasasti Kanjuruhan tahun Saka 682 atau 760 masehi yang ditemukan di Kali Metro, Malang.

"Tergambar bahwa sejak abad ke VIII masehi, aksara Jawa kuno sudah mulai digunakan di dalam maklumat resmi kerajaan (prasasti), baik prasasti di Kerajaan Mataram atau prasasti Kerajaan Kanjuruhan. Kedua prasasti ini tak memakai aksara Pallawa," kata Dwi Cahyono.

Prasasti Kanjuruhan menggunakan aksara jawa kuno Foto: Istimewa/ Dok. Dwi Cahyono

Prasasti Plumpungan dan Kanjuruhan menggunakan aksara lokal, yakni Jawa kuno. Namun bahasa yang dipergunakan masih merupakan bahasa asing (India), yaitu Bahasa Sanskreta. Prasasti di Jawa yang pertama kali memakai bahasa Jawa kuno adalah Prasasti Sukabhumi tahun Saka 726 atau 804 Masehi dari Kabupaten Kediri.

Dwi mengungkapkan, tidaklah mudah untuk mengidentifikasi sosok yang pertama mengenalkan aksara jawa ini. Namun, ini bisa diidentifikasi melalui aksara Jawa kuno yang diadaptasi dari aksara Pallawa yang berpengaruh di Nusantara semenjak abad IV masehi. Sosok yang mengenalkan aksara jawa kuno ini mungkin adalah 'pembawa aksara Pallawa' dari India Selatan ke Nusantara.

"Jika benar tokoh itu dari Jambu Dwipa (sebutan untuk India), lantas siapakah dia? Suatu pertanyaan yang tidak mudah untuk menelisik ke lorong waktu 1,5 milenium lalu," ungkapnya.

Dwi lantas menjelaskan disertasi RM Ng Poerbatjaraka tentang sosok Agastya in den Archipel. Sosok ini tidak hanya berjasa dalam menyebarkan pengaruh budaya Hindu dari India utara ke India selatan, namun juga sampai Nusantara.

"Demikianlah secara mitologis Agastya diyakini sebagai pembawa atau sosok awal yang perkenalkan anasir budaya India, termasuk di dalamnya budaya keaksaraan ke Jawa semenjak abad IV dan V masehi," beber Dwi.

Sementara aksara Jawa baru 'ha na ca ra ka' dinilai lebih sedikit jumlah aksaranya bila dibanding dengan aksara Jawa kuno. Selain itu, tergambar bahwa aksara Jawa baru tidak memperlihatkan hasil perkembangan secara evolusioner aksara Pallawa.

Oleh karena itu, Aji Saka berkontribusi sebagai sosok yang memperkenalkan abjad 'ha na ca ca ra ka' kepada masyarakat Jawa yang hidup pada masa Kasultanan Mataram. Bukan sosok yang memperkenalkan aksara Jawa kuno terhadap masyarakat Jawa di masa Hindu-Buddha.

"Lebih tepatnya, Aji Saka adalah 'sosok pembaharu' keaksaraan Jawa, dari aksara Jawa kuno ke aksara Jawa baru yang lebih sederhana, yakni jumlahnya lebih sedikit 20 huruf daripada aksara Jawa kuno berjumlah 47 huruf. Sehingga mudah dipelajari dan digunakan," tegasnya.