.webp)
Rasulullah SAW dalam salah satu sabdanya telah menjelaskan bahwa ada tiga waktu terlarang untuk menunaikan salat. Dalam bahasa Arab, tiga waktu itu juga disebut sebagai auqatul karahah.
Dilansir dari detikHikmah, jumhur ulama menyatakan waktu terlarang untuk salat tersebut hanya berlaku bagi salat sunnah mutlak saja. Dengan demikian, waktu terlarang tersebut tidak berlaku untuk salat yang dikerjakan karena sebab tertentu seperti menyalati jenazah.
Mengapa dilarang salat pada waktu tersebut?
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Ketiga waktu tersebut dilarang untuk melaksanakan salat karena dianggap menyerupai ibadah orang-orang yang menyembah matahari. Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadits, Rasulullah SAW bersabda,
ΩΩΨ₯ΩΩΩΩΩΩΨ§ ΨͺΩΨ·ΩΩΩΨΉΩ ΨΩΩΩΩ ΨͺΩΨ·ΩΩΩΨΉΩ Ψ¨ΩΩΩΩΩ ΩΩΨ±ΩΩΩΩΩ Ψ΄ΩΩΩΨ·ΩΨ§ΩΩΨ ΩΩΨΩΩΩΩΨ¦ΩΨ°Ω ΩΩΨ³ΩΨ¬ΩΨ―Ω ΩΩΩΩΨ§ Ψ§ΩΩΩΩΩΩΩΨ§Ψ±ΩΨ Ψ«ΩΩ ΩΩ Ψ΅ΩΩΩΩ ΩΩΨ₯ΩΩΩΩ Ψ§ΩΨ΅ΩΩΩΩΨ§Ψ©Ω Ω ΩΨ΄ΩΩΩΩΨ―ΩΨ©Ω Ω ΩΨΩΨΆΩΩΨ±ΩΨ©ΩΨ ΨΩΨͺΩΩΩ ΩΩΨ³ΩΨͺΩΩΩΩΩΩ Ψ§ΩΨΈΩΩΩΩΩ Ψ¨ΩΨ§ΩΨ±ΩΩΩ ΩΨΩΨ Ψ«ΩΩ ΩΩ Ψ£ΩΩΩΨ΅ΩΨ±ΩΨ ΨΉΩΩΩ Ψ§ΩΨ΅ΩΩΩΩΨ§Ψ©Ω ΩΩΨ₯ΩΩΩΩ ΨΩΩΩΩΨ¦ΩΨ°Ω ΨͺΩΨ³ΩΨ¬ΩΨ±Ω Ψ¬ΩΩΩΩΩΩΩ ΩΨ ΩΩΨ₯ΩΨ°ΩΨ§ Ψ£ΩΩΩΨ¨ΩΩΩ Ψ§ΩΩΩΩΩΩΨ‘Ω ΩΩΨ΅ΩΩΩΩ ΩΩΨ₯ΩΩΩΩ Ψ§ΩΨ΅ΩΩΩΩΨ§Ψ©Ω Ω ΩΨ΄ΩΩΩΩΨ―ΩΨ©Ω Ω ΩΨΩΨΆΩΩΨ±ΩΨ©ΩΨ ΨΩΨͺΩΩΩ ΨͺΩΨ΅ΩΩΩΩΩΩ Ψ§ΩΩΨΉΩΨ΅ΩΨ±ΩΨ Ψ«ΩΩ ΩΩ Ψ£ΩΩΩΨ΅ΩΨ±ΩΨ ΨΉΩΩΩ Ψ§ΩΨ΅ΩΩΩΩΨ§Ψ©Ω ΨΩΨͺΩΩΩ ΨͺΩΨΊΩΨ±ΩΨ¨Ω Ψ§ΩΨ΄ΩΩΩ ΩΨ³ΩΨ ΩΩΨ₯ΩΩΩΩΩΩΨ§ ΨͺΩΨΊΩΨ±ΩΨ¨Ω Ψ¨ΩΩΩΩΩ ΩΩΨ±ΩΩΩΩΩ Ψ΄ΩΩΩΨ·ΩΨ§ΩΩΨ ΩΩΨΩΩΩΩΨ¦ΩΨ°Ω ΩΩΨ³ΩΨ¬ΩΨ―Ω ΩΩΩΩΨ§ Ψ§ΩΩΩΩΩΩΩΨ§Ψ±Ω
Artinya:
"Sesungguhnya matahari terbit bersamaan dengan tanduk setan, apabila telah naik ke atas, tanduk setan meninggalkannya, kemudian apabila matahari telah berada di tengah-tengah langit, tanduk setan muncul lagi bersamanya. apabila matahari telah bergeser, tanduk setan meninggalkannya, kemudian apabila matahari akan terbenam, tanduk setan muncul lagi bersamanya, apabila matahari telah terbenam, tanduk setan meninggalkannya." (HR Muslim)
3 Waktu Terlarang untuk Salat Menurut Rasulullah SAW
Menurut Dr. Abdul Qadir Muhammad Manshur dalam buku Panduan Salat an-Nisaa Menurut Empat Mazhab, menjelaskan tiga waktu yang dilarang untuk melaksanakan salat. Waktu yang pertama yaitu matahari terbit hingga meninggi. Artinya, matahari terbit sampai setinggi tombak atau dua tombak dalam pandangan mata sebagaimana disetujui oleh pendapat Mazhab Hanafiyah, Syafi'iyah, dan Hanabilah.
Keterangan tersebut didasarkan pada hadits yang diriwayatkan dari Abi Said Al-Khudri RA. Berikut bunyi haditsnya.
ΩΨ§Ω Ψ΅ΩΩΨ§ΩΨ©Ω Ψ¨ΩΨΉΩΨ―Ω Ψ§ΩΨ΅ΩΩΨ¨ΩΨΩ ΨΩΨͺΩΩΩ ΨͺΩΨ±ΩΨͺΩΩΩΨΉΩ Ψ§ΩΨ΄ΩΩΩ ΩΨ³ΩΨ ΩΩΩΨ§Ω Ψ΅ΩΩΨ§ΩΨ©Ω Ψ¨ΩΨΉΩΨ―Ω Ψ§ΩΨΉΩΨ΅ΩΨ±Ω ΨΩΨͺΩΩΩ ΨͺΩΨΊΩΩΨ¨Ω Ψ§ΩΨ΄ΩΩΩ ΩΨ³Ω
Artinya:
"Tidak ada salat setelah salat Subuh hingga matahari terbit. Dan tidak ada salat sesudah salat Ashar hingga matahari terbenam." (HR Bukhari dan Muslim)
Waktu kedua, yaitu ketika matahari berada di tengah langit cakrawala hingga bergeser ke barat. Waktu ini disebut dengan waktu istiwa' yakni matahari tepat berada di atas kepala. Ketika matahari sudah bergeser sedikit ke arah barat, maka sudah memasuki waktu Dzuhur dan diperbolehkan untuk salat.
Kemudian, waktu yang ketiga atau yang terakhir, yaitu ketika matahari telah menguning pada waktu sore sekitar mata tidak merasa lelah untuk melihatnya sampai waktu terbenam.
Waktu ini terjadi saat langit di ufuk barat mulai berwarna kekuningan yang menandakan matahari akan segera terbenam. Jika matahari sudah terbenam, artinya waktu sudah memasuki waktu Maghrib dan wajib bagi umat Islam untuk melaksanakan salat Maghrib.
Ketiga waktu yang dilarang untuk melaksanakan salat tersebut terangkum dalam hadits yang diriwayatkan dari 'Ugbah bin 'Amir al Juhani RA. Berdasarkan hadits tersebut, Rasulullah SAW bersabda,
Ψ«ΩΩΩΨ§Ψ«Ω Ψ³ΩΨ§ΨΉΩΨ§ΨͺΩ ΩΩΨ§ΩΩ Ψ±ΩΨ³ΩΩΩΩ Ψ§ΩΩΩΩ Ψ΅ΩΩΩΩΩ Ψ§ΩΩΩΩ ΨΉΩΩΩΩΩΩΩ ΩΩΨ³ΩΩΩΩΩ Ω ΩΩΩΩΩΩΨ§ΩΩΨ§ Ψ£ΩΩΩ ΩΩΨ΅ΩΩΩΩΩΩ ΩΩΩΩΩΩΩΩΨ Ψ£ΩΩΩ Ψ£ΩΩΩ ΩΩΩΩΨ¨ΩΨ±Ω ΩΩΩΩΩΩΩΩ Ω ΩΩΩΨͺΩΨ§ΩΩΨ§: Β«ΨΩΩΩΩ ΨͺΩΨ·ΩΩΩΨΉΩ Ψ§ΩΨ΄ΩΩΩ ΩΨ³Ω Ψ¨ΩΨ§Ψ²ΩΨΊΩΨ©Ω ΨΩΨͺΩΩΩ ΨͺΩΨ±ΩΨͺΩΩΩΨΉΩΨ ΩΩΨΩΩΩΩ ΩΩΩΩΩΩ Ω ΩΩΨ§Ψ¦ΩΩ Ω Ψ§ΩΨΈΩΩΩΩΩΨ±ΩΨ©Ω ΨΩΨͺΩΩΩ ΨͺΩΩ ΩΩΩΩ Ψ§ΩΨ΄ΩΩΩ ΩΨ³ΩΨ ΩΩΨΩΩΩΩ ΨͺΩΨΆΩΩΩΩΩΩ Ψ§ΩΨ΄ΩΩΩ ΩΨ³Ω ΩΩΩΩΨΊΩΨ±ΩΩΨ¨Ω ΨΩΨͺΩΩΩ ΨͺΩΨΊΩΨ±ΩΨ¨Ω
Artinya:
"Ada 3 waktu salat yang Rasulullah SAW melarang kami untuk melakukan salat dan menguburkan orang yang meninggal. (1) Ketika matahari terbit hingga meninggi, (2) ketika matahari tepat berada di tengah-tengah cakrawala hingga bergeser sedikit ke barat dan (3) ketika matahari berwarna kekuningan saat menjelang terbenam." (HR Muslim)
(urw/asm)
