Hukum Puasa Tasua dan Asyura, Apakah Boleh Mengerjakan Salah Satunya Saja?

Pada awal Juli 2025, umat Islam akan mengerjakan puasa Tasua dan Asyura yang sangat ditekankan karena punya keutamaan. Bagaimana jika terhalang dan hanya bisa berpuasa salah satunya saja? Apakah boleh?

Dirujuk dari laman Muhammadiyah, mulanya, Nabi Muhammad SAW hanya mengerjakan puasa Asyura tanggal 10 Muharram saja. Namun, untuk membedakannya dengan amalan orang Yahudi, Rasulullah SAW bertekad puasa juga tanggal sembilannya.

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُا : حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ قَالَ فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Artinya: "Abdullah bin Abbas RA berkata saat Rasulullah SAW berpuasa pada hari Asyura dan juga memerintahkan para sahabatnya untuk berpuasa. Para sahabat berkata, 'Wahai Rasulullah, itu adalah hari yang sangat diagungkan oleh kaum Yahudi dan Nasrani.' Maka Rasulullah SAW bersabda, 'Pada tahun depan insya Allah, kita akan berpuasa pada hari ke sembilan (Muharram).' Tahun depan itu pun tak kunjung tiba, hingga Rasulullah SAW wafat." (HR. Muslim).

Sejarah pensyariatan puasa Tasua dan Asyura ini mungkin memicu tanda tanya di benak detikers. Bagaimana hukum puasa Tasua dan Asyura jika hanya mengerjakan pada salah satu harinya saja? Simak jawabannya via uraian di bawah ini!

Hukum Puasa Asyura Tanpa Tasua

Berdasar keterangan dari buku Catatan Fikih Puasa Sunnah oleh Hari Ahadi, berpuasa Asyura tanpa didahului dengan puasa Tasua hukumnya boleh. Jadi, tidak masalah jika kamu berhalangan puasa tanggal 9 Muharram.

Syaikh al-Utsaimin menerangkan:

أَكْثَرُ العلماء على جواز إفراد عاشوراء بالصيام، ولكِنْ يَنْبَغِي أَلَّا يُفْرَدَ؛ لأنَّ النبي - صلى الله عليه وعلى آله وَسَلَّمَ- قال: «لَبِنْ عِشْتُ إِلَى قَابِل لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ». يَعْنِي: مع العاشر.

Artinya: "Mayoritas ulama berpendapat boleh jika hanya berpuasa pada tanggal sepuluh al-Muharram. Akan tetapi sebaiknya tidak sehari itu saja, berdasarkan sabda Nabi SAW, 'Seandainya saya masih hidup hingga tahun depan, maka saya akan berpuasa di tanggal sembilan.' Artinya, dengan tanggal sepuluh juga." (Fatawa 'ala ath-Thariq, hal 422)

Keterangan senada dibawakan oleh Sayyid Bakr bin Muhammad Syatha ad-Dimyathi dalam kitabnya yang terkenal, I'anatut-Thalibin. Disadur dari laman NU Online, begini kutipannya:

وفي الأم لا بأس أن يفرده (أي لا بأس أن يصوم العاشر وحده

Artinya: "(Di dalam kitab Al-Umm, tak masalah hanya mengamalkan puasa Asyura saja) maksudnya, agama tidak mempermasalahkan orang yang hanya berpuasa 10 Muharram saja (tanpa diiringi dengan puasa sehari sebelum dan sesudahnya)."

Bila mengerjakan puasa Asyura 10 Muharram saja, seorang muslim berarti melaksanakan tingkatan ketiga. Apa maksudnya? Disadur dari laman Bimas Islam Kementerian Agama, para ulama membagi pengerjaan puasa Asyura menjadi tiga tingkatan, yakni:

• Tingkatan 1: Puasa tanggal 9, 10, dan 11 Muharram
• Tingkatan 2: Puasa tanggal 9 dan 10 Muharram
• Tingkatan 3: Puasa tanggal 10 Muharram saja

Ibnul Qayyim al-Jauziyyah menjelaskan:

"Adapun tingkatan puasa Asyura ada tiga; Yang paling sempurna adalah didahului puasa di hari sebelumnya dan diiringi puasa di hari setelahnya. Lalu diikuti dengan puasa di tanggal 9 dan 10 (Muharram) saja, dan ini yang banyak disebut dalam hadits. Kemudian diikuti dengan hanya berpuasa di tanggal 10 (Muharram) saja." (Zadul Ma'ad)

Kendati begitu, ada juga ulama yang memakruhkan puasa tanggal 10 Muharram saja jika ia tidak memiliki halangan untuk puasa sehari sebelumnya. Syaikh Abdullah bin Shalih al-Fauzan menulis dalam bukunya:

"Namun secara dzahir, berpuasa hanya pada tanggal sepuluh hukumnya makruh bagi yang mampu menggabungkannya dengan hari lain. Dan itu tidak menafikan orang yang berpuasa hanya pada tanggal sepuluh untuk mendapat pahala. Insya Allah dia tetap meraih pahala." (Risalah fii ahaadits syahrullah al-muharram, hal 52)

Hukum Puasa Tasua Tanpa Asyura

Bagaimana jika ingin berpuasa tanggal 9 Muharram saja? Menurut penjelasan dalam buku Ensiklopedi Amalan Sunnah di Bulan Hijriyah oleh Abu Abdillah Syahrul Fatwa dan Abu Ubaidah Yusuf, puasa Tasua saja tanpa Asyura tidak ada asalnya. Oleh karena itu, hal ini tidak semestinya dilakukan sebagaimana dijelaskan dalam kitab Ibnul Qayyim al-Jauziyyah, Zadul Ma'ad.

Nabi Muhammad SAW dahulu hanya mengerjakan puasa Asyura saja. Namun, untuk membedakan dengan ibadah pemeluk agama lain, beliau berniat melaksanakan juga puasa Tasua. Dari sini sudah terlihat bahwa amal utamanya adalah puasa Asyura, bukan Tasua. Wallahu a'lam bish-shawab.

Waktu Niat Puasa Tasua dan Asyura

Sebelum mengerjakan puasa Tasua dan Asyura, detikers harus berniat terlebih dahulu. Masalah waktu niat untuk kedua puasa ini mesti diperhatikan lebih detail. Sebab, waktunya berbeda dengan puasa sunnah mutlak.

Dalam Islam, waktu niat puasa wajib, seperti Ramadhan atau qadha Ramadhan, dimulai dari malam sampai sebelum adzan subuh berkumandang. Di sisi lain, puasa sunnah boleh-boleh saja diniatkan meski subuh sudah berlalu apabila tidak sengaja terlewat.

Namun, puasa sunnah perlu dirinci lagi. Memang benar bahwa untuk puasa sunnah mutlak, boleh berniat saat hari sudah terang dengan catatan belum melakukan pembatal puasa. Adapun untuk puasa sunnah yang khusus waktunya, seperti 6 hari bulan Syawal, Arafah, maupun Asyura, terdapat ketentuan lain.

Puasa sunnah tipe terikat waktu harus diniatkan sejak malam hingga sebelum subuh. Apabila tidak sempat karena masih tidur sebagai contoh, puasa seseorang tetap sah, tetapi sebagai puasa sunnah mutlak. Pasalnya, jika sudah siang, seseorang tidak teranggap melakukan puasa tertentu secara komplet alias tidak sempurna.

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin berkata:

أن النفل المقيد كالفرض، يعنى مثلا: إنسان يريد أن يصوم ستة أن ينويها أيام من شوال في فلا بد أن ينويها من : قبل الفجر، ولا في أثناء النهار، ولو صح النفل المطلق يصح أن ينم

Artinya: "Puasa sunnah yang tertentu waktunya memiliki hukum yang sama seperti puasa wajib (yaitu harus berniat dari malam/sebelum subuh). Jadi umpamanya, seseorang ingin berpuasa enam di bulan Syawal, maka dia harus berniat dari sebelum subuh. Tidak sah (puasa enamnya) jika dia baru berniat di waktu siang, meskipun sah sebagai puasa sunnah yang tidak terikat." (Fath Dzil Jalali wal Ikram, VII/89)

Jadi, jangan lupa berniat dahulu, ya, detikers! Wallahu a'lam bish-shawab.

Demikian pembahasan ringkas mengenai hukum puasa Asyura tanpa Tasua dan sebaliknya. Semoga menjawab pertanyaanmu, ya!

Video: Aura Farming V & Jungkook BTS

Video: Aura Farming V & Jungkook BTS