Ada pepatah Arab yang menyebutkan bahwa adab lebih tinggi dari ilmu. Apa makna dari kalimat tersebut?
Dijelaskan dalam buku Faktor X karya Tantomi Simamora, adab adalah salah satu perkara yang diperhatikan dalam agama Islam. Sebab adab dianggap untuk mendapatkan kebahagiaan yang hakiki baik kebahagiaan dunia maupun akhirat.
"Seorang yang memiliki ilmu tapi tak beradab, berarti ilmu itu tak berguna bagi dirinya untuk menjadikan orang yang beradab," tulis buku tersebut.
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Menurutnya, alasan adab lebih tinggi daripada ilmu juga dapat disimpulkan dari hadits Nabi Muhammad SAW yang mengatakan bahwa beliau diutus dengan tujuan menyempurnakan adab manusia.
Diambil dalam buku Pendidikan Karakter: Mengembangkan Karakter Anak yang Islami oleh Ridwan Abdullah Sani dan Muhammad Kadri, berikut bunyi haditsnya:
ุฅููููู ูุง ุจูุนูุซูุชู ููุฃูุชูุชูู ู ุตูุงููุญู ุงููุฃูุฎูููุงูู
Artinya: "Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang baik." (HR. Bukhari, Baihaqi, dan Hakim)
Merujuk pada sumber sebelumnya yang menafsirkan surah Al-Baqarah 30-34 tentang iblis dengan segala kesombongan dan tidak punya adab, tidak mau taat kepada perintah Allah SWT hanya karena ia memiliki sebuah ilmu, juga membuktikan bahwa adab merupakan hal yang lebih penting dan lebih tinggi dari ilmu.
Orang-orang yang memiliki ilmu tapi tidak disertai dengan adab maka hanya akan berujung pada kesombongan. Mereka akan mudah merendahkan orang lain yang ilmunya lebih rendah tanpa mau mengajari atau membagikan ilmu yang ia miliki.
Pepatah tentang Adab Lebih Tinggi dari Ilmu
Para ulama-ulama Arab sudah banyak menggaungkan bahwa adab itu kedudukannya lebih tinggi daripada ilmu. Salah satunya disebutkan Hadratusy Syekh Hasyim Asy'ari dalam kitabnya yang berjudul Adab Al-'Alim Wa Al-Muta'allim. Ia berkata:
ุงูุชูุญูุฏ ููุฌุจ ุงูุฅูู ุงู, ูู ู ูุง ุฅูู ุงู ูู ูุง ุชูุญูุฏ ูู, ูุงูุฅูู ุงู ููุฌุจ ุงูุดุฑูุนุฉ, ูู ู ูุง ุดุฑูุนุฉ ูู ูุง ุฅูู ุงู ูู ููุง ุชูุญูุฏ ูู, ูุงูุดุฑูุนุฉ ุชูุฌุจ ุงูุฃุฏุงุจ, ูู ู ุงูุขุฏุงุจ ูู ูุง ุดุฑูุนุฉ ูู ููุง ุฅูู ุงู ูู ููุง ุชูุญูุฏ ูู.
Artinya: "Tauhid mewajibkan wujudnya iman, barang siapa yang tidak beriman, maka sebenarnya dia tidak bertauhid. Dan iman mewajibkan wujudnya syariat, maka barang siapa yang tidak melakukan syariat, sebenarnya dia tidak beriman dan tidak pula bertauhid. Dan syariat mewajibkan wujudnya adab, maka barang siapa yang tidak memiliki adab, maka pada hakikatnya."
Dalam buku tersebut juga dijelaskan bahwa para ulama menyetujui perkara abad lebih tinggi dari ilmu. Seorang tokoh sufi Yusuf bin Al-Husain Al-Razi (w. 304 H), sebagaimana dikutip oleh Abu Bakr Ahmad bin Ali bin Tsabit bin Ahmad bin Mahdi Al- Shafi I, yang dikenal dengan nama Al-Khatib Al-Baghdadi (392- 463 H) mengatakan:
ุจุงูุฃุฏุจ ุชููู ุงูุนูู
Artinya: "Hanya dengan adab, engkau akan memahami ilmu."
Imam Malik RA pun turut mengatakan:
ุชุนูู ุงูุฃุฏุจ ูุจู ุฃู ุชุชุนูู ุงูุนูู
Artinya: "Pelajarilah adab sebelum mempelajari ilmu."
Senada dengan nasihat-nasihat di atas, Ibnu Al-Mubarak RA juga mengatakan bahwa adab lebih tinggi dari ilmu, tulis buku Antologi Hadits Tarbawi: Pesan-Pesan Nabi SAW tentang Pendidikan oleh Anjali Sriwijbant.
Ibnu al-Mubarak RA menyatakan, "Mempunyai adab (kebaikan budi pekerti) meskipun sedikit adalah lebih kami butuhkan daripada (memiliki) banyak ilmu pengetahuan."
Pada dasarnya, dilansir dari As'adut Tabi'in dalam bukunya yang berjudul Hadis Tarbawi: Sebuah Rekonstruksi Pendidikan dalam Bingkai Keislaman, menuntut ilmu itu bertujuan untuk membentuk pribadi manusia yang berakhlak mulia setelah iman dan Islam.
(rah/rah)
Komentar Terbanyak
Majelis Umum PBB Sahkan Resolusi Solusi Dua Negara Israel-Palestina, Tanpa Hamas
142 Negara PBB Setuju Palestina Merdeka tapi Gaza Terus Digempur Israel
KTT Darurat Arab-Islam di Doha Kecam Serangan Israel, Hasilkan 25 Poin Komunike