Hukum potong kuku dan rambut sebelum Idul Adha kembali mengemuka jelang hari raya pada 10 Dzulhijjah 1444 H. Hal ini bisa dimaklumi karena tiap muslim ingin mempersembahkan ibadah yang terbaik untuk Allah SWT.
Untuk itu, simak penjelasan mengenai aturan tersebut dikutip dari NU Online. Layaknya aturan lain dalam Islam, hukum potong kuku dan rambut sebelum Idul Adha tidak berniat memberatkan umat Islam.
Hukum Potong Kuku dan Rambut Sebelum Idul Adha
Hukum potong kuku dan rambut sebelum Idul Adha sebaiknya tidak dilakukan. Aturan ini berlaku bagi muslim yang akan menunaikan ibadah kurban dan hewan yang akan dikurbankan.
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Ketentuan potong kuku dan rambut sebelum Idul Adha tercantum dalam hadits yang diceritakan Ummu Salamah
ุฅุฐุง ุฏุฎู ุงูุนุดุฑ ู ู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูุฃุฑุงุฏ ุฃุญุฏูู ุฃู ูุถุญู ููุง ูู ุณ ู ู ุดุนุฑู ููุง ุจุดุฑู ุดูุฆุง ุญุชู ูุถุญู
Artinya: "Apabila sepuluh hari pertama Dzulhijjah telah masuk dan seorang di antara kamu hendak berkurban, maka janganlah menyentuh rambut dan kulit sedikitpun, sampai (selesai) berkurban." (HR Ibnu Majah, Ahmad, dan lain-lain).
Perdebatan Hukum Potong Kuku dan Rambut Sebelum Idul Adha
Para ulama sempat berdebat apakah hadits tersebut ditujukan bagi hewan kurban atau para muslim. Potongan rambut dan kuku bisa menjadi saksi yang akan menguatkan amal ibadah seorang muslim.
Pendapat ini ditulis Mula Al-Qari dalam Mirqatul Mafatih yang menyimpulkan sebagai berikut
ุงูุญุงุตู ุฃู ุงูู ุณุฃูุฉ ุฎูุงููุฉุ ูุงูู ุณุชุญุจ ูู ู ูุตุฏ ุฃู ูุถุญู ุนูุฏ ู ุงูู ูุงูุดุงูุนู ุฃู ูุง ูุญูู ุดุนุฑูุ ููุง ูููู ุธูุฑู ุญุชู ูุถุญูุ ูุฅู ูุนู ูุงู ู ูุฑููุง. ููุงู ุฃุจู ุญูููุฉ: ูู ู ุจุงุญ ููุง ููุฑู ููุง ูุณุชุญุจุ ููุงู ุฃุญู ุฏ: ุจุชุญุฑูู ู
Artinya: "Intinya ini masalah khilafiyah: menurut Imam Malik dan Syafi'i disunahkan tidak memotong rambut dan kuku bagi orang yang berkurban, sampai selesai penyembelihan. Bila dia memotong kuku ataupun rambutnya sebelum penyembelihan dihukumi makruh. Sementara Abu Hanifah berpendapat memotong kuku dan rambut itu hanyalah mubah (boleh), tidak makruh jika dipotong, dan tidak sunah pula bila tidak dipotong. Adapun Imam Ahmad mengharamkannya."
Terkait pendapat yang melarang potong kuku dan rambut sebelum Idul Adha, menurut Mula adalah hal yang asing. Namun pendapat ini ditegaskan Kiai Ali Mustafa Yaqub dalam kitabnya At-Turuqus Shahihah fi Fahmis Sunnatin Nabawiyah.
Menurut Kiai Ali, pendapat itu selaras dengan hadits shahih lain yang sama-sama membahas hewan kurban. Misalnya
ูุตุงุญุจูุง ุจูู ุดุนุฑุฉ ุญุณูุฉ
Artinya: "Bagi orang yang berkurban, setiap helai rambut (bulu hewan kurban) adalah kebaikan." (HR At-Tirmidzi).
Jalan Tengah Hukum Potong Kuku dan Rambut Sebelum Idul Adha
NU Online dalam lamannya menjelaskan, dua pendapat tersebut sebetulnya bisa dilaksanakan. Bagi muslim yang akan menunaikan kurban sebaiknya tidak memangkas rambut atau kuku hingga ibadah selesai.
Namun, seorang muslim bisa memotong kuku dan rambut jika sangat diperlukan. Misal sudah panjang dan kotor, menjadi sumber penyakit, atau berkutu. Apalagi potong kuku dan rambut tidak memengaruhi sah atau tidaknya kurban.
Sementara untuk hewan kurban, jangan sampai ada bagian yang patah atau rontok. Tanduk, kuku, dan bulu harus dalam kondisi utuh sehingga bisa menjadi saksi di hadapan Allah SWT kelak.
(row/row)
Komentar Terbanyak
Ribuan Orang Teken Petisi Copot Gus Yahya dari MWA UI
142 Negara PBB Setuju Palestina Merdeka tapi Gaza Terus Digempur Israel
KTT Darurat Arab-Islam di Doha Kecam Serangan Israel, Hasilkan 25 Poin Komunike